Monthly Archives: september 2020

“Een door de natuur gemaakt hiaat” (Linkedin)

Mijn nieuwe artikel op Linkedin “Een door de natuur gemaakt hiaat

Een nieuw jaar is een geweldige tijd voor bezinning. Nu er volgens de Hebreeuwse kalender een nieuw jaar is begonnen, denk ik dat we moeten nadenken over wat Covid-19 voor ons als samenleving heeft betekend. Waar waren we naar op weg? Tot aan de uitbraak stegen de internationale spanningen tot zo’n niveau dat iedereen het er stilzwijgend over eens was dat er een grote oorlog op het punt stond uit te breken. Amerika vs. China, Rusland vs. Amerika, Noord-Korea vs. Amerika, Pakistan vs. India (beide kernmachten), er dreigden over de hele wereld regionale en wereldwijde conflicten uit te breken. Het virus dwong ons ertoe om met alles te stoppen. Het gaf ons een hiaat, een kans om onze richting opnieuw te bepalen.

De pandemie, ongekende branden, het waanzinnige orkaanseizoen, straat- en huiselijk geweld, de raciale en sociale spanningen en alle andere klappen die wij dit jaar gekregen hebben, duiden erop dat we te maken hebben met een systemische verschuiving. Maar, ze hebben ons gered van onszelf.

Het coronavirus heeft ons ook laten zien hoe snel de natuur zich herstelt als we haar alleen maar met rust laten. Na een paar weken waren we getuige van een herstel van de dieren in het wild zoals wij het nooit eerder hadden meegemaakt, wij wisten niet dat zoiets mogelijk was. Maar zodra de sluitingstijden werden versoepeld, werden we weer even gulzig als eerder, alsof we wilden zeggen: “De natuur kan wel wachten”.

De pandemie, ongekende branden, het waanzinnige orkaanseizoen, straat- en huiselijk geweld, de raciale en sociale spanningen en alle andere klappen die wij dit jaar gekregen hebben, duiden erop dat we te maken hebben met een systemische verschuiving. Maar, ze hebben ons gered van onszelf. Wat voor schade de rampen ook hebben veroorzaakt, ze zijn veel minder ernstig dan wat er gebeurd zou zijn, en wat wij zelf veroorzaakt zouden hebben, door onze totale vervreemding en ons misbruik van de natuur en van elkaar. We stonden op het randje van een afgrond, en de natuur haalde ons weg van die rand.

Ik hoop dat zij het niet toestaat dat wij weer die kant opgaan en ik hoop dat wij eindelijk begrijpen dat we moeten stoppen en over ons leven moeten nadenken. De natuur heeft onze ratrace een halt toegeroepen, nu moeten wij ons afvragen waarom. Als we dat doen, kunnen we met elkaar een geweldig mooi leven opbouwen. Als we het niet doen, zal de natuur ons ofwel blijven tegenhouden door steeds pijnlijkere klappen, of wij zullen onszelf, en een groot deel van de planeet samen met ons, te gronde richten.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/a-nature-made-hiatus-linkedin/

Filed under: Coronavirus, Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Tot wie moet ik mij richten?

Vraag: Tot wie moet ik mij richten als ik een vraag heb?

Antwoord: Tot de Schepper. De Schepper is het Hoge Licht, de eigenschap van absolute goedheid, liefde en geven. Er bestaat niets anders in de wereld dan deze Kracht. Hier zijn alleen ik en Hij. Al het overige dat lijkt te bestaan, bestaat tussen mij en de Schepper.

Op het moment dat ik mijzelf begin te corrigeren, verandert de afstand tussen ons eveneens, d.w.z. de eigenschappen tussen mij en de Schepper veranderen. Wij beginnen, als het ware, dichter te komen bij het punt van complete hechting aan Hem.

Blog in het Engels:  https://laitman.com/2020/09/who-should-i-appeal-to/

From KabTV’s “Fundamentals of Kabbalah” 11/4/18

Related Material:

How Can We Appeal To The Law Of Nature?

For Those Who Pray

How Do We Turn To The Creator?

Filed under: Prayer and Intention, Spiritual WorkNo Comments →

Voor wie is vragen heilzaam?

Opmerking: Uw haiku is op Instagram geplaatst.

Beroeringen van egoïsme vermeerderen zich

Ik zal mij wenden tot de Schepper

Laat Hij hem controleren

De vraag is: “De Schepper creëert, maar ik ben ook iemand die schept. Voor wie is het heilzaam om te vragen?” 

Mijn commentaar: Voor de mens (Adam). Ik probeer er altijd voor te zorgen dat ik een paar vragen heb, een paar verzoeken, een smeekbede tot de Schepper. Altijd met een vraagteken, of een uitroepteken als ik zijn handelingen bewonder. De waarheid is: dat gebeurt niet vaak, zacht gezegd.

Maar ik zorg ervoor dat er altijd genoeg vragen zijn, zodat ik altijd een dringend verzoek heb aan de Schepper.

Vraag: Waarom moet een mens constant vragen stellen?

Antwoord: Om je egoïsme te corrigeren. En waarom heeft Hij het zo bepaald? Om te kunnen corrigeren. Hij wil het in orde brengen, maar Hij doet dat alleen als ik erom vraag.

Vraag: Waarin ben ik dan scheppend?

Antwoord: Ik draag de Schepper op om te corrigeren wat Hij heeft gedaan. Hij wordt de “Schepper” genoemd omdat Hij dit heeft gedaan, en ik ben scheppend omdat ik Hem vraag om alles te repareren. Hierin ben ik een schepper.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/who-benefits-from-asking/

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 12/17/19

Filed under: News, Prayer and Intention | Add Comment / Ask Question →

“Kunt u mij wat vertellen over het collectieve bewustzijn?” (Quora)

Michael Laitman op Quora: Kunt u mij wat vertellen over het collectieve bewustzijn?

Bewustzijn bestaat in het collectief.

Wij bestaan allemaal in het collectieve bewustzijn, dit is te vergelijken met een holografisch object, als het licht ontmoet, lijkt het alsof één lichtbundel zich in verschillende spectra verdeelt.

De mate waarin wij het collectieve bewustzijn realiseren, berust echter op de mate waarin wij elke individuele gedachte en elk verlangen eraan toevoegen.

Omdat ieder van ons in het collectieve bewustzijn existeert, hangt ons begrip af van de mate waarin wij ons met een dergelijk bewustzijn bezighouden.

Daarom bestaat het holografische beeld zowel op collectief als op individueel gebied, want in potentie heeft ieder van ons het gehele collectieve beeld individueel in zich. 

Het bereiken van het collectieve bewustzijn vereist dat wij ons openen naar het collectieve verlangen en de collectieve gedachte die buiten onze eigen, individuele gedachten en verlangens bestaan.

Wij hebben de mogelijkheid om door onze individuele waarnemingen heen te breken door ons met anderen te verbinden, dit betekent dat wij ons richten op het voelen en vervullen van hun verlangens, op z’n minst in dezelfde mate als wij ons richten op het vervullen van onze eigen verlangens.

Door ons op een dergelijke manier op te stellen – door de tijd heen en via allerlei staten die ons confronteren met de grens tussen onze individuele waarnemingen en onze waarneming van het collectief, en ook door onze omgeving zo te organiseren dat wij steeds weer onze steun aan het collectieve beeld laten prevaleren boven ons individuele beeld – ontdekken we geleidelijk een wijdere wereld.

We ontdekken die wijdere wereld in onze eigen gedachten en verlangens, namelijk in ons, maar in die ruimte voelen en handelen wij naar het collectief zoals naar onszelf.

Als wij een dergelijke staat bereiken, komen wij tot zuivere harmonie, geluk en het gevoel van eeuwigheid.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/could-you-tell-me-something-about-collective-consciousness-quora/

Filed under: Q&A, Quora | Add Comment / Ask Question →

Waardoor zullen mensen vriendelijker worden?

Vraag: Sommige sociale netwerken helpen mensen om vriendelijker te worden. In deze spannende tijd, nu de pandemie voortraast, politici vechten om stemmen te krijgen en demonstranten vragen om raciale rechtvaardigheid, wordt de menselijke communicatie belangrijker.

Onderzoekers aan de Carnegie Mellon University hebben een automatische methode ontwikkeld om communicatie beleefder te maken. Wetenschappers zijn ervan overtuigd dat beleefdheid en vriendelijke communicatie ons goed zullen doen. Nu hebben ze een automatische methode ontwikkeld om communicatie vriendelijk te maken.

Kunnen zulke algoritmes een mens werkelijk een andere manier van communicatie leren en een andere gedachtegang geven?

Antwoord: In principe kan het, in een heel kleine mate. Het hangt ervan af hoe serieus wij ons verhouden tot zo’n communicatiemodel, in welke mate we in staat zouden zijn om al deze regels op te volgen: sorry, alsjeblieft, dankjewel en dan voortdurend positieve emoties bij elkaar oproepen, enzovoort.

Hierdoor kan de maatschappij enigszins zachter worden. Maar het betekent niet veel, want we wijken hierdoor af van het doel van de schepping. Het is het doel van de schepping dat een mens zich bewust wordt van zijn kwade natuur. Daarom moeten we begrijpen dat wij – hoe goed, schoon en zacht we aan de buitenkant ook zijn, uiterlijk bezien – innerlijk nog steeds slecht blijven, zwart, donker en vol kwaad. Dus het zal ons innerlijk niet veranderen, maar het zal ons snel leren begrijpen wie we innerlijk werkelijk zijn. Zoals wanneer je in een kamer het licht aandoet, dan kan je beter zien hoe vuil het daar is.

Vraag: Is het zo dat alle vriendelijke berichten, alle vriendelijkheid en beleefdheid alleen maar helpen om de negativiteit te onthullen die innerlijk op de loer ligt?

Antwoord: Natuurlijk.

Vraag: Wat gebeurt er vervolgens met een mens?

Antwoord: We gaan voelen wie we innerlijk zijn.

Vraag: Is het nodig om beide te hebben, innerlijke negativiteit en uiterlijke vriendelijkheid, uiterlijke beleefdheid, een positieve houding naar elkaar? Of moet er alleen vriendelijkheid, goedheid, positiviteit zijn en een harmonieuze communicatie?

Antwoord: We moeten constant strijden met onze hebzuchtige, egoïstische aard, en dit alles niet alleen maar in een mooie vorm naar buiten toe laten zien, in relatie tot elkaar, zoals bij alle methoden waar je het nu over hebt en andere.

We moeten begrijpen dat het helemaal niet gaat over een prachtige uiterlijke verpakking, pakpapier en bonbonnières, maar over het veranderen van onszelf, van onze aard. Alleen dan kunnen we werkelijk een staat bereken waarin de mensheid zal veranderen. Veranderen van binnenuit: gevend, liefhebbend en sympathiek zijn.

Vraag: Wat voor hulp brengt dit kwaad de mens? Waarom is dit aan ons allemaal gegeven?

Antwoord: Dit kwaad is nodig om onze innerlijke natuur te ontdekken. Dit is onze aard, zo zijn wij, niet iets kunstmatigs, uiterlijks, buitenkant. Op deze manier ontdekken wij onze natuur.

Het is niet gemakkelijk om een mens te laten zien hoeveel kwaad er in hem is. Praat maar eens met mensen, dan zal je zien hoe ze reageren als je ze vertelt wie ze zijn. Ze zullen je haten, slaan. Ze zullen het niet met je eens zijn, Hoe kan je hen beschuldigen van iets wat zogenaamd slecht is?!

Een mens houdt er niet van als er naar hem gewezen wordt. Wij moeten het ontdekken: eenieder in zichzelf en in anderen, en iedereen helpen om samen tot de conclusie te komen dat we verschrikkelijke beesten zijn en geen andere keuze hebben dan onszelf zo gauw mogelijk te corrigeren, anders verslinden we elkaar levend.

Opmerking: U had een interessante tweet waarin stond dat haat kennis verschaft over de manier waarop we het verlangen van iemand anders kunnen vervullen. Daarom is de basis van het leven eigenliefde en egoïsme en de rest is het kruid daarvoor.

Mijn opmerking: Ja. Er staat geschreven: ”Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen en Ik heb de Torah als een kruid daarvoor gemaakt.”

Vraag: Waarom is het zo dat haat helpt om het verlangen van een ander te vervullen?

Antwoord: Omdat de aard ervan veranderd wordt, het verandert in het tegendeel, naar liefde voor de ander. Dan blijkt dat als ik mijn haat binnenstebuiten keer, ik dat in mijzelf kan haten en de ander lief kan hebben.

Vraag: Kunnen we zeggen dat je met deze haat, dit kwaad in de mens, moet omgaan als met een sparringpartner die ons helpt om beter te worden?

Antwoord: Ja. Dit wordt hulp tegen Hem genoemd.

Vraag: Wat zou u willen zeggen tegen iedereen die werkelijk een vriendelijke houding, warmte en harmonie verwacht in de communicatie met anderen?

Antwoord: Wacht daar niet op. Verwacht van niemand iets goeds. Begrijp goed dat alles afhangt van ieder van jullie. Verander jezelf, en de wereld zal veranderen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/what-will-make-people-kinder/

From KabTV’s “News with Dr. Michael Laitman” 7/1/20

Filed under: Children, Education, News | Add Comment / Ask Question →

Influencers en generatie Z” (Medium)

Medium heeft mijn nieuwe artikel gepubliceerd “Influencers en Generatie Z

Vroeger waren het schrijvers, denkers, filosofen en hoogopgeleide mensen die ons inspireerden. Nu zijn vloggers, reality show-sterren, spaarzaam geklede Instagram-modellen en YouTube-vierders de rolmodellen voor mensen. Lezen doen we zelden meer. Mensen worden influencers op basis van het aantal abonnees en volgers die ze op de sociale media hebben, ze vergaren ze niet met woorden, maar met afbeeldingen die meestal provocerend en evocatief zijn, en een sfeer van rechtmatigheid uitstralen.

We moeten niet met een gevoel van afkeuring kijken naar de rolmodellen van de jongeren van tegenwoordig, maar met schrik dat wij het zo ver hebben laten komen dat er zoveel leegte is, dat wij hen geen doelen hebben aangeboden die hen werkelijk gelukkig zouden maken. We moeten op hen letten en onszelf veranderen, daardoor zullen zij ook veranderen.

Toch is het voor alle oppervlakkigheid van Generatie Z niet per se slecht dat mensen zijn gestopt met lezen, want er is een goede reden voor: Ze zijn veel minder naïef dan wij waren. Zij geloven niet in de goede wil van mensen, ze willen duidelijke antwoorden, en ze zijn heel nuchter over het leven dat voor hen ligt. Ze zijn gedesillusioneerd en dat is goed. Ze nemen aan waar ze wat aan hebben en wijzen af waar ze niets aan hebben, het is aan ons, wij die de wereld waarin zij nu leven hebben opgebouwd, om hen te voorzien van helpende antwoorden en oplossingen.

Jonge mensen hebben tegenwoordig weinig respect voor academische titels, politici, of mensen die veel macht hebben en superrijk zijn. Het grootste deel heeft geen ambitie om ook zo te worden. Ze willen vandaag plezier hebben en ze geloven niet dat titels of je sociale status een mens gelukkig kunnen maken. Ze hebben gelijk, ze zijn intelligent.

Ze zijn echter ook depressief, want ze zien geen toekomst. Als ze alleen maar voor vandaag op zoek zijn naar wat plezier, waarom zou je dan niet ergens high van zien te worden en morgen vergeten? Maar als ze weer nuchter worden, komen ze in een gevoel van hopeloosheid terecht.

Ze hebben het moeilijk, en deze pijn roept vragen op, echte en diepe vragen over de zin van het leven. Het beste bewijs van de intensiteit van deze vraag is misschien wel de toename van suïcidale neigingen onder jongeren. In een essay dat in Business Insider is gepubliceerd, staat: “Zelfdoding is de op één na belangrijkste doodsoorzaak van de generatie Z, het is een epidemie die ernstiger is dan alles waar millennials op die leeftijd tegenaan liepen”.

Het is onze taak, van de millennials en Gen X, om hen van antwoorden te voorzien. Wij zijn degenen die hen moeten laten kennismaken met de voordelen van menselijke verbondenheid, het vertrouwen en de veiligheid die we alleen kunnen vinden bij mensen die we vertrouwen. Wij zijn degenen die hen moeten laten zien, door middel van ons eigen voorbeeld, dat het de moeite waard is om niet naar het scherm van de mobiele telefoon te kijken, maar naar elkaar.

Wij, hun ouders, moeten laten zien hoe communiceren en praten over sociale eenheid een sterke en solide gemeenschap creëert waarin het leuk is om te socialiseren. Wij zijn degenen die moeten beseffen dat de spanningen die we tegenwoordig voelen, de haat tussen rivaliserende kampen en de boosheid die we openlijk ventileren, niets positiefs bijdragen aan ons en onze kinderen. Integendeel, het is vernietigend voor onze maatschappij, en zonder een hechte maatschappij hebben wij en onze kinderen geen toekomst, zelfs niet op fysiek vlak.

We moeten dus niet afkeurend kijken naar de rolmodellen van de jongeren van vandaag, maar met schrik dat wij het zo ver hebben laten komen, dat er zoveel leegte is, dat we ze geen doelen hebben geboden die hen werkelijk gelukkig zouden maken. We moeten op hen letten en onszelf veranderen, daardoor zullen zij ook veranderen.

We moeten hen leren dat iemand die het niet met mij eens is, niet mijn vijand is, maar een onafscheidelijk deel van de structuur van de maatschappij, en dat alleen onenigheid mij helpt om mijn eigen ideeën en gevoelens te begrijpen. We moeten leidinggeven door het goede voorbeeld te geven en laten zien dat we alleen een saamhorige samenleving kunnen opbouwen als we de verschillen omarmen en onze diversiteit koesteren, dat we dan een samenleving krijgen die een stimulans is om in te leven en een solide basis voor de toekomst.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/influencers-and-generation-z-medium/

Filed under: Children, Crisis, New Publications | Add Comment / Ask Question →

Waarom moeten wij boven onenigheid uitrijzen?

Vraag: Er zijn diverse conflicten in de natuur, vooral in de dierenwereld. Waarom moeten wij op menselijk niveau boven onenigheid uitrijzen? Laten we volgens de natuur leven!

Antwoord: Wij stammen van de dierenwereld af, en we zijn naar het niveau van de Mens (Adam) opgestegen. Ons egoìsme is echter niet hetzelfde als dat van dieren. Zij hebben het instinctief, het is door de natuur aan hen gegeven en zij kunnen dat niet veranderen. Ze kunnen het alleen maar zoveel mogelijk in hun eigen voordeel gebruiken.. 

Daarom kan het animale niveau voor ons niet als voorbeeld dienen. De mens is een sociaal dier. Om op sociaal gebied nuttig te zijn, moet hij zichzelf corrigeren. Dit valt niet te veranderen. Dit moeten we doen, anders hebben we geen toekomst.

Opmerking: Maar we zijn deel van de natuur …

Mijn antwoord: Wij zijn alleen deel van de natuur wat ons animale lichaam aangaat, maar niet volgens ons egoïsme. Haal deze twee niveaus in ons niet door elkaar.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/why-should-we-rise-above-discord/

From KabTV’s “The Post-Coronavirus Era” 5/21/20

Related Material:

Gift From Nature

Nature Is Dying From The Virus Called Humanity

Where Can One Find A Solution To Conflicts?

Filed under: Crisis, Egoism, Globalization | Add Comment / Ask Question →

From KabTV’s “The Post-Coronavirus Era” 5/21/20

 

 

Kritiek in het gezin

Vraag: Denkt u dat het juist is om je partner te bekritiseren in verband met wat hij doet en waarin hij tekortschiet, of moeten wij proberen om met hen om te gaan als met iemand van buitenaf, zoals een dokter een patiënt behandelt?

Antwoord: Niet zoals een dokter een patiënt behandelt, maar laat met zachtheid en liefde zien dat je het een beetje anders van hem verwacht. Dan heeft dat op jou en op hem invloed.

Vraag: Denkt u dat kritiek nodig is?

Antwoord: Kritiek houdt in dat ik ontevredenheid, minachting laat zien, en mijn partner hierdoor onder druk zet. Maar als ik hem laat zien dat ik iets anders van hem verlang om daarmee blijk te geven van onze wederzijdse relatie, is dat geen kritiek. 

Vraag: Is het de moeite waard om zoiets in praktijk te brengen, dat je open met je partner spreekt zonder ook maar iets verborgen te houden? Of is het beter om grenzen te stellen, ze duidelijk te hebben en daar niet overheen te gaan?

Antwoord: Ik geloof dat er geen grenzen behoren te zijn! Als resultaat van de juiste interactie tussen partners, behoren er absoluut geen geheimen te zijn, want echtgenoten transformeren zich tot één geheel.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/criticism-in-the-family/

From KabTV’s “The Post-Coronavirus Era” 5/21/20

Related Material:

A Family Is Support And A Model

A Look At The Family From The Height Of Global Nature

The Revival Of The Family

Filed under: Man and Woman | Add Comment / Ask Question →

Hoe komen we uit de narigheid?

Vraag: Hoe voorkomen we dat we aan anderen ons lijden doorgeven? Moeten we het lijden verbergen?

Antwoord: Ik denk dat het raadzaam is om geen negatieve gevoelens aan mensen door te geven. Als je dat doet omdat het dan voor jou gemakkelijker voelt, is dat super egoïsme. Integendeel, wij moeten proberen om te acteren naar mensen toe en een “opgewekt gezicht” laten zien.

Vraag: Ondanks het feit dat je lijdt en je ellendig voelt?

Antwoord: Ja. Dan kom je er snel uit, want als je aan anderen je goede humeur laat zien, kom je zelf in een goed humeur.

Vraag: Is het zoiets dat je dan uit je lijden in een goede stemming terecht komt om dit aan anderen door te geven? Dit lijkt werkelijk op hoge acrobatiek. En als een Kabbalist lijdt?

Antwoord: Een Kabbalist die lijdt, lacht om zichzelf. Hij lacht werkelijk om zichzelf. Want er is totaal geen reden om te lijden!! Behalve door ons bekrompen egoïsme.

Dus als je erom lacht, kan je er weer snel uitkomen. Ik heb dat aan mijn leraar gezien. Dit is natuurlijk een uitstekend voorbeeld van de manier waarop een mens boven het lijden kan uitstijgen.

Vraag: Maar wordt het lijden op zo’n moment gevoeld?

Antwoord: Natuurlijk. Dat kan hij niet wegnemen. Hij kan alleen proberen om er bovenuit stijgen. In principe is het in Kabbalah zo, dat het verboden is om het lijden te vernietigen, uit te roeien, of de bron ervan uit te wissen, maar het is noodzakelijk om er bovenuit te stijgen.

Vraag: Dus er is zowel het lijden als het feit dat ik er bovenuit stijg?

Antwoord: Ja. Dan ga je, in het verschil daartussen, de grootheid van de Schepper voelen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/how-to-get-out-of-misery

From KabTV’s “News with Michael Laitman” 5/18/20

Related Material:

Loving The Tough Father

Unnecessary Sufferings

How Can We Fight Heaviness?

Filed under: Children, Education, News, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Gewoonten waardoor het ritme van het leven wordt bepaald

Vraag: Een van de regels van time management is de noodzaak om goede gewoonten te ontwikkelen. Bijvoorbeeld: lichaamsbeweging, nooit te laat komen, iets na gebruik weer op dezelfde plaats terugzetten, etc. Wat voor helpende gewoonte in het leven zou u adviseren om aan te nemen?

Antwoord: Werk volgens een schema.

Vraag: Waarom is dat zo belangrijk voor een mens?

Antwoord: Om voor alles tijd te hebben, om de juiste prioriteiten te stellen, waar je wel of geen tijd voor moet reserveren en niet vast te lopen in een tijdskader waaraan je niet kunt voldoen.

Ik plan bijvoorbeeld dat ik vandaag een boek ga lezen, een videoclip ga maken, een en ander op Twitter ga plaatsen en meetings heb met mijn groep. Dit moet op de een of andere manier ingepland worden. 

Vraag: Als iemand naar zo’n leven zou kijken, zou hij zeggen: “Waarom? Dit is geen vrijheid. Je werkt als een robot.”

Antwoord: Ik geloof dat ik op deze manier mijn opdracht vervul, en daardoor voel ik me vrij en gelukkig. Wat betekent dat, vrijheid? Als een hond over de straat rennen?

Opmerking: Nee. Is vrijheid niet dat je doet wat je wilt?

Antwoord: Dat is geen vrijheid. Wat ga je doen als je niet weet wat je wilt? Als je dat wél weet, dan maak je voor jezelf een schema van de komende zaken en volg je dat.

Een mens moet zich afvragen hoe vol zijn schema is en hoe goed hij ermee omgaat. Bovendien moet de dagplanner de tijd aangeven die bestemd is voor rust, en misschien ook voor beweging, sport. In het algemeen moet alles wat gepland is uitgevoerd worden. Anders kom je tot niets.

Vraag: Denkt u dat rust nodig is voor een mens?

Antwoord: Natuurlijk, en vooral afwisseling.

Vraag: Hoeveel tijd moet je aan jezelf besteden?

Antwoord: Zoveel als noodzakelijk is om het nodige werk te kunnen doen. Misschien heb ik hier vijf uur rust voor nodig, voor iemand anders is dat een half uur.

Vraag: Hoeveel tijd heeft een mens nodig om met zichzelf alleen te zijn?

Antwoord: Ook dit bepaalt ieder mens zelf, het is afhankelijk van de essentie van zijn spirituele, zintuiglijke en creatieve werk.

Vraag: Raadt u aan om dit ook in het overzicht te verwerken?

Antwoord: Als iemand het nodig heeft. Hoe kan je anders een schema opstellen en het levensritme bepalen? Alleen als je uitgaat van de behoeften die voor iemand noodzakelijk zijn, waar hij aan moet voldoen.

Blog in het Engels: https://laitman.com/2020/09/the-habit-that-sets-the-rhythm-of-life/

From KabTV’s “Management Skills” 7/2/20

Filed under: Education | Add Comment / Ask Question →

Het volgende blog verschijnt zondag a.s.