Vraag: Is buiten jezelf gaan een kortstondige staat of is het een niveau waarop een Kabbalist zich altijd bevindt?

Antwoord: Buiten jezelf gaan kan soms tijdelijk zijn of zich soms op verschillende manieren herhalen. Dan wordt het permanent en progressief.

Vraag: Wordt alles wat regelrecht van de Hoge Kracht komt als genot ervaren?

Antwoord: Ja, want de Hoge Kracht is de eigenschap van geven en liefde van de Schepper. Als wij dit op dezelfde wijze verkrijgen en voelen, volgens de wet van gelijkvormigheid, dan voelen wij de Schepper en onze gehechtheid aan Hem in de mate waarin wij ervan genieten.

Vraag: Hoe moet ik met vragen en antwoorden omgaan ?

Antwoord: Antwoorden moeten samen met de vragen bestudeerd worden. Stel je vraag opnieuw als je geen antwoord krijgt. Bereid een pagina met vragen en antwoorden voor, deel de vragen en antwoorden in. Maak er notitieboekjes of complete boeken van. Dit is heel belangrijk! Ik denk dat je hierdoor je vooruitgang kunt versnellen.

Vraag: Is mijn ware “ik” een zwart puntje in mijn hart dat met de bron ervan verbonden is, met de Schepper, en bestaat mijn egoïsme los van mij?

Antwoord: Het egoïsme is niet van jou. Het wordt door Boven gegeven zodat wij het kunnen overstijgen en het begin van de nieuwe wereld kunnen gaan voelen. Ons “ik” is een vast punt. Daar omheen bouw je je nieuwe waarneming.

Vraag: Waarin verschilt een Kabbalist van de Schepper?

Antwoord: Een Kabbalist verschilt van de Schepper omdat hij boven het egoïsme de eigenschap van geven en liefde bouwt. Deze eigenschap bestaat in oorsprong in de Schepper. Wij moeten deze eigenschap verkrijgen, voor Hem is het “van nature” zo.

Vraag: Is de dood een straf of een beloning?

Antwoord: Er bestaat niet zoiets als de dood. Er bestaat een overgang van een egoïstisch verlangen naar een altruïstisch verlangen, door de studie van Kabbalah. Als een mens geen Kabbalah studeert, verdwijnt zijn egoïstische verlangen langzamerhand, totdat het het nulpunt bereikt heeft, dit wordt de dood van een mens genoemd.

Vraag: U zegt constant dat het noodzakelijk is om te studeren en u nodigt mensen uit om naar de lessen te komen, is het mogelijk om de studie voor een bepaald soort werk in te ruilen?

Antwoord: Je kunt de studie door niets vervangen, want het Hoge Licht daalt tijdens de lessen op ons neer.

Vraag: Als alles wat ik ervaar een illusie is, zijn dan alle opgangen en neergangen deel van datzelfde plaatje en is dat dan dus ook een illusie? Moeten we proberen om uit dit doolhof te komen.

Antwoord: Probeer niet slim te zijn! Opgangen en neergangen zijn spirituele staten. Na je leven in deze wereld blijven zij bestaan. Dit is je bezit. Zowel opgangen als neergangen vinden op spirituele niveaus plaats.

From the Kabbalah Lesson in Russian 8/5/18

Related Material:

Blitz Of Kabbalah Tips – 7/15/18

Blitz Of Kabbalah Tips – 7/8/18

Blitz Of Kabbalah Tips – 7/1/18

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

New Life #137 – Sociaal netwerken en de Evolutie van het menselijk Leven

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Nitzah Mazoz

Samenvatting

De evolutie van het menselijk leven gaat over de verbinding tussen delen die steeds meer tegengesteld zijn aan elkaar. Wij hebben een egoïstisch verlangen om alleen te zijn, maar geleidelijk komen wij tot het inzicht dat er niets is om voor te leven als je geïsoleerd leeft. Wij creëren sociale netwerken omdat ze onze zintuigen ontwikkelen om de wereld en het leven te kunnen absorberen. Een sociaal netwerk is een soort spel, een avontuur, waarbij we zoeken naar de spirituele dimensie, de innerlijke levenskracht, de ziel.

Vanaf het begin van de 20e eeuw, kwam er een grote behoefte aan verbinding op gang die zich ontwikkelde door middel van radio, televisie, en tenslotte door internet. Het is onmogelijk om dit aangeboren verlangen naar verbinding te beperken.

Wij moeten juist leren wat er bijdraagt aan de neiging van de natuur om ons allen tot één geheel te verbinden. De hele natuur is een netwerk zonder draden, adapters en golven. In dat netwerk gaan wij een nieuw leven voelen, voorbij plaats, tijd en beweging.

Er rijst een platform van de aarde naar een nieuwe dimensie. Wij bouwen een soort bubbel die lijkt op een schip dat tussen de melkwegstelsels vliegt. Met elkaar delen wordt een leven op zich. Door eenheid te creëren tussen een kleine kring mensen binnen dat netwerk, wordt het hele systeem, op basis van een open, zuivere en positieve communicatie, naar nieuwe hoogten getild.

From KabTV’s “New Life #137 – Social Networking and the Evolution of Human Life,” 2/7/13

 Video: Play Now | Download

 Audio: Play Now | Download

Filed under: New Life | Add Comment / Ask Question →

Filed under: New Life, Sociale netwerken - Geen reacties→

Wij moeten ons verbinden met de gehele duisternis, met alle nachten, en vragen om het Licht van geven over alles, boven de duisternis uitstijgen. Laat de nacht blijven, ik wil er echter boven zijn. In het Licht van geven ben ik niet langer in de duisternis, ik kan geven, handelen.

Zo wordt de nacht vervangen door de dag, doordat mijn houding naar de duisternis verandert van ontvangen naar geven.

Er is geen gunstiger staat om te vragen om geven dan vanuit de duisternis. Zelf heb ik namelijk niets! Zelfs “geven ten behoeve van ontvangen, levenskracht verkrijgen” is al een beweging naar geven. Daarom moeten wij de duisternis waarderen:

“En het werd avond en het werd ochtend: één dag.” Het Licht van Geven, Hassadim, zal het licht van de dag worden.

From Twitter, 2/3/19

Related Material:
My Thoughts On Twitter 2/1/19
My Thoughts On Twitter 1/31/19
My Thoughts On Twitter 1/30/19

Filed under: Thoughts on Twitter | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Niet gecategoriseerd - Geen reacties→

Vraag: Hoe is het mogelijk om iets buiten onszelf te voelen als wij alleen de reacties van de Kli waarnemen op basis van wat er binnen komt?

Antwoord: Je hebt absoluut gelijk. “Buiten mijzelf” is niet meer dan een manier van zeggen. Alles wat zich buiten ons egoïsme bevindt, wordt “buiten mijzelf” genoemd.

Vraag: Als ik een verlangen om te genieten ben, is dan de Schepper de bron van rijkdom, wijsheid en kracht en bestaat daar mijn genot uit?

Antwoord: Alles waarvan wij het meest genieten, is de Schepper en komt uit Hem voort. Daarom nemen wij de Schepper waar als de bron van genot.

Vraag: Als iemand zegt dat hij nergens van geniet, lijkt hij dan op de Schepper?

Antwoord: Nee, in principe is de wereld voor genot geschapen, maar alleen voor het juiste genot, waarin je op de Schepper lijkt. Als je via jezelf genot aan anderen doorgeeft, blijft al het genot in jou aanwezig, ook als je erover nadenkt hoe je anderen kunt vervullen.

Vraag: Kunnen we zeggen dat het geheim van de Wijsheid van Kabbalah samengevat kan worden in de uitspraak dat mijn ziel in anderen gevonden wordt?

Antwoord: Zeker. Er is één ziel voor allen. Niemand van ons heeft een ziel. Alleen de integratie van eenieder in de anderen brengt het gevoel van een gemeenschappelijke ziel voort.

Vraag: Hoe kunnen wij genot en geschenken op de juiste manier begrijpen? Hoe kunnen wij de Schepper daar op de juiste manier voor danken?

Antwoord: Je moet begrijpen dat je op die manier de mogelijkheid hebt om aan een vriend te geven. Het is ook aan hem om te begrijpen hoe jij ermee omgaat. Op die manier kan iedereen oefenen om de Schepper te kopiëren, en in feite deze kopie te worden.

Vraag: Hoe werkt het mechanisme van nadenken en fouten vermijden in het volgende stadium van de Wijsheid van Kabbalah?

Antwoord: Alleen als je “buiten jezelf kunt treden” maak je geen fout.

Vraag: Kunnen we zeggen dat er een Tzimtzum (restrictie) plaatsvindt als ik niets anders wil voelen dan verbinding met de Schepper en dat ik bereid ben om alles in te ruilen voor deze verbinding?

Antwoord: Ja, zo is het precies!

Vraag: Waarin verschilt een Kabbalist van goede, eenvoudige mensen die zich betrokken voelen bij anderen?

Antwoord: Het verschil is dat een Kabbalist een spirituele opgang wenst en de toegang naar de Hoge Wereld voor anderen. Dit wordt beschouwd als “goed”. Daarom spreekt het voor zich dat dit concept niet overeenstemt met wat mensen in deze wereld “goed” noemen.

Vraag: Hoe moeten wij het woord “spiritualiteit” verstaan?

Antwoord: Spiritualiteit is geven en liefde. Verwar dit niet met iets in onze wereld, in onze wereld ontbreekt spiritualiteit, hier bestaat geen geven en geen liefde. Er bestaat eigenliefde, maar dit is geen liefde, want dit is de natuurlijke staat van ons animale lichaam.

From the Kabbalah Lesson in Russian, 7/15/18

Related Material:
Blitz Of Kabbalah Tips – 7/8/18
Blitz Of Kabbalah Tips – 7/1/18
Blitz Of Kabbalah Tips – 6/24/18

Filed under: Q&A, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Niet gecategoriseerd - Geen reacties→

Vraag: Welke Kabbalisten hebt u al bereikt en voelt u hen beter dan eerst? Wat is uw persoonlijke ervaring op dit pad?

Antwoord: Alle Kabbalisten hebben heel grote stappen meegemaakt op de ladder van de spirituele opgang naar de totale spiritualiteit, de volledige integratie met elkaar.

Ik ben niet op zo’n hoog niveau als zij, dus ik kan niet zeggen hoevelen van hen dit bereikt hebben.

Ik voel mijn leraar Rabash het sterkst. Het belangrijkste voor mij is dat ik hem constant vasthoud. Ik ontvang het hoge Licht van hem. Elke onthulling, alles wat ik bereik, komt alleen door hem naar mij toe.

In de spirituele hiërarchie staat zijn vader, Baal HaSulam, boven hem, dan Ramchal, Isaac Luria (de Ari) en andere Kabbalisten. Maar in de praktijk ontvang ik het Licht van Rabash. De niveaus op de ladder naar het bereiken van spiritualiteit zijn een constante.

From the lesson in Russian 9/16/18 / 31:50

https://old.kabbalahmedia.info/en/ui/74412

Related Material:
A Chain That Delivers Light To The World
Receiving Light Through The Teacher
Past And Present

Filed under: Spiritual Teacher, Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Kabbalisten, Spiritueel Werk - Geen reacties→

World Kabbalah Convention Israel 2019

Filed under: Congressen - Geen reacties→

De zonde van Adam bij de boom der kennis oefende geen invloed uit op de staat van Katnut (kleinheid) die al voor de breking gecorrigeerd was. Daarom brak het hoge gedeelte van de werelden BYA, die bij de geboorte van Adam geschapen waren, niet. Hieruit volgt dat het hoge systeem dat ons omringt meer gecorrigeerd is dan wij, wij bevinden ons in het systeem. De natuur is meer gecorrigeerd dan de mens.

De mens heeft echter een hogere taak: om onafhankelijk te worden, om iemand te worden die aan de Natuur gelijkvormig is. De natuur heeft niet zulke verheven doelen, want zij bestaat uit verlangens om te geven, zij is gecorrigeerd.

Dit zien wij in onze wereld. Als mensen de natuur niet zouden bederven, zou zij volgens haar volmaakte wetten werken die geen enkele vrije keus toelaten. Dit helpt ons om op den duur de correctie te bereiken, zowel in onze wereld als in de spirituele wereld.

De minerale, vegetatieve en animale delen van de natuur zijn gecorrigeerd, alleen wordt de natuur door het innerlijke systeem, de “mens” genaamd, bedorven. Het innerlijke deel is gebroken en projecteert alle corruptie daarvan op het externe systeem, op de minerale materie, de planten en de dieren. Als wij onszelf corrigeren, is uiteraard de gehele wereld gecorrigeerd.1

De hele natuur, de minerale, vegetatieve en animale delen, zijn gecorrigeerd. Als er geen mensen waren, zou de wolf vredig naast het lam leven. Maar omdat de mens met zijn breking alles heeft bedorven, verslindt de wolf het lam. Alles vanwege de mens. Zonder de mens zijn er alleen gevende verlangens in de natuur en de wolf kan naast het lam lopen, zoals in de Hof van Eden, en een klein kind kan hen hoeden (dit is de mens in de staat van Katnut).

Na het einde van de correctie zal ook de volwassen mens die in de nabijheid van de Schepper is gekomen, in relatie tot anderen alleen gevend zijn, daarom zal hij “een klein kind” genoemd worden. 2

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 1/23/19, Talmud Eser Sefirot, Vol. 6, Part 16, Table of Answers for the Meaning of the Words, Item 300

1 Minute 30:10

2 Minute 37:05

Related Material:
Adam’s Sin And The Correction Of The Soul
The Sin Of Adam Is The Cause Of All Of Our Troubles
A Soul Similar To The System Of Creation

Filed under: Daily Kabbalah Lesson | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Correctie, Natuur - Geen reacties→

Vraag: Kunnen we zeggen dat de Schepper wil dat een mens Kabbalah studeert om Hem vreugde te geven? Met andere woorden: vervul ik het verlangen van de Schepper als ik mij vooral in de studie van Kabbalah verdiep om Hem vreugde te geven, zal Hij daardoor vreugde ervaren (ook als ik het niet weet)?

Antwoord: Ja. Dat is vooral zo als er in de verbinding met Hem, op Zijn niveau, geen onzuiverheid door egoïsme aanwezig is!

Vraag: Kan transcendente meditatie beschouwd worden als een daad van geven aan de Schepper?

Antwoord: Nee.

Vraag: Wat betekent het dat de Messias aan de poorten van Rome zit?

Antwoord: Aan het einde van het werk met het egoïsme, krijg je een ontmoeting met de Kracht van volkomen bevrijding. Messias, Mashiach, komt van het woord “Moshech”: trekken, je wordt uit je egoïsme getrokken.

Filed under: Q&A | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Q&A, Vraag en Antwoord - Geen reacties→

Vraag: Als iemand al vele jaren gestudeerd heeft en al die jaren dezelfde vragen blijft stellen: “Wat is verbinding? Wat is annuleren? Hoe kan je jezelf annuleren?”, is dat dan normaal?

Antwoord: Ja. Wij weten niet precies hoe het allemaal in onze tijd zal gebeuren, want we leven in een speciale tijd. Maar als ik kijk naar het aantal mensen dat zich bij ons voegt en naar hun eigenschappen, denk ik dat het proces niet veel sneller kan verlopen.

Helaas willen we de tijd versnellen zonder de nodige inspanningen te verrichten. Ieders initiatief is nodig, maar dat is niet voldoende.

From KabTV’s “The Last Generation” 4/12/2018

Related Material:
How Can We Accelerate Spiritual Advancement?
How Can One Hasten Advancement Along The Spiritual Path?
The Speed Of Spiritual Advancement

Filed under: Spiritual Work | Add Comment →

Filed under: Spiritueel Werk - Geen reacties→

Vraag: Adam HaRishon schreef een boek, The Secret Angel genaamd. Kabbalah lijkt een wetenschap te zijn, maar dit boek gaat over geheimen en engelen?

Antwoord: “Geheim” betekent: verborgen, en niets anders. Alles wat voor mij verborgen is, wordt een geheim genoemd, en op het moment dat het onthuld wordt, wordt het realiteit.

Een “engel” is een kracht. Alle krachten van de natuur worden engelen genoemd. Bijvoorbeeld de zwaartekracht: als er nu iets op de grond valt, betekent dit, dat de aarde een kracht bezit die alles daarboven aantrekt. Deze kracht wordt de engel van de aantrekkingskracht genoemd. “Engel” is in het Hebreeuws “Malach”, dit is afkomstig van het woord “Malchut”. Wij noemen alle bijzondere eigenschappen van Malchut engelen.

Vraag: Waarin verschilt de verborgen kracht die door Adam werd onthuld van elektromagnetische golven en de zwaartekracht?

Antwoord: Adam heeft de alomvattende kracht van de natuur onthuld, waardoor het gehele universum bestuurd wordt, de gehele schepping, onze wereld en de Hoge Wereld. Hij noemde deze kracht: de Schepper, “Boreh”, dit betekent: “Degene die creëert”. Hij realiseerde zich namelijk dat deze Kracht creëert. Daarbij betekent Boreh: “Bo“ en “Reh“: kom, ontdek en zie, bereik. Dit heeft Adam allemaal zelf ervaren en in het boek The Secret Angel beschreven.

Filed under: Spiritual Work | Add Comment / Ask Question →

Filed under: Engelen - Geen reacties→