Monthly Archives: juli 2016

Het Gouden Pad Naar Liefde

laitman_527_03Torah, Dewariem (Deuteronomium) Va’etchanan 5:29: Jullie moeten er nauwkeurig op letten het uit te voeren zoals de Eeuwige, jullie God, het jullie geboden heeft, wijkt er noch naar rechts, noch naar links van af. (Vertaling Jitschak Dasberg)

Wijkt er noch naar rechts, noch naar links van af betekent: alleen via de middellijn gaan en al je eigenschappen voor geven en liefde aanwenden.

Alle eigenschappen, hoe ze ook mogen zijn, moeten we accepteren zodat we boven onszelf kunnen uitstijgen in liefde.

Als we naar links afwijken, komen we in een staat van ongecorrigeerde verlangens en komen we daar niet uit. Als we naar rechts afwijken, komen we in een staat waarin we in het Hoge Licht ‘drijven’, in de eigenschap van geven en liefde, maar we nemen er geen deel aan met inbegrip van al ons egoïsme

Daarom moeten beide zijden in evenwicht gebracht worden door de middellijn, dit is het gouden Pad naar Liefde.

From KabTV’s “Secrets of the Eternal Book” 3/30/16

 

Van vrijdag 29 juli t/m zondag 31 juli vindt er een Bnei Baruch Kabbalah Congres plaats in St. Petersburg.

Dit congres wordt uitgezonden op www.kab.tv/live

Na dit congres verschijnen er weer dagelijks blogs.

 

De Belangrijkste Intentie

Laitman_051Vraag: Is “Er is geen ander dan Hij” de belangrijkste intentie bij alles wat wij doen?

Antwoord: Daaraan moet je toevoegen dat de Schepper alles doet en dat daarom alles juist is en ten goede van de mens bedoeld is. Je beoordeelt het als onjuist in de mate waarin je niet gelijkvormig bent met de eigenschappen van de Schepper.

Vraag: Moet ik er overdag steeds aan denken waarom ik alles doe om zo de Schepper te onthullen? Wat behoort dan het antwoord op deze vraag te zijn?

Antwoord: Allereerst moeten we ons altijd afvragen: “Wat moet ik doen en waarvoor doe ik het?” Vervolgens moet ik besluiten of ik een bepaalde handeling wel of niet uitvoer en zo mijn besluit implementeren.

 

Waar Kunnen Wij De Schepper Onthullen?

laitman_276_01Vraag: De Wijsheid van Kabbalah gaat over de onthulling van de Schepper, maar waar is Hij? Is Hij voorbij het universum, voorbij de begrenzing daarvan, of in een andere dimensie, ik bedoel daarmee: in het universum maar in een ruimte die daaraan parallel is?

Antwoord: De Schepper is een veld waarin wij leven. Hij roept verschillende gevoelens in ons op zodat wij Hem gaan voelen.

De grootste straf is daarom het verdwijnen van de Schepper, als Hij voor ons verborgen is. Wij voelen dan wel de verbinding tussen ons, maar we voelen het veld, de Schepper, niet.

De Wijsheid van Kabbalah is in twee gedeelten verdeeld, één deel daarvan is bedoeld om een mens te leiden naar het voelen van het veld. Het andere deel gaat over het onderzoeken van het veld door eraan gelijkvormig te worden. Als wij veranderen, voelen wij het veld, de Schepper, door wat er in ons verandert. De Schepper blijft constant, alleen wij veranderen totdat wij hem ten volle bereiken.

 

Hoge Krachten Of Hoe wij Onze Lotsbestemming Kunnen Veranderen

laitman_572_03Vraag: Kunt u de term ‘Hoge Krachten’ definiëren?

Antwoord: De Krachten die in de Hoge wereld werkzaam zijn, zijn altruïstische Krachten, en de lage krachten die in onze wereld werkzaam zijn, zijn egoïstische krachten, daardoor zijn we allemaal egoïstisch. De Schepper zegt vanaf het begin: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen …, ” dit betekent dat je je, als je problemen of klachten hebt, tot Mij persoonlijk moet wenden. Dan voegt Hij meteen toe: “Ik heb de Torah als een kruid geschapen.”

Onze wereld is de belichaming van al het kwaad dat in ons is geschapen. De kwade kracht, het egoïsme, is de kracht die gedachten en daden voortbrengt die alleen op de mens zelf gericht zijn, op zijn eigen plezier, kortstondig, dit wordt nu op alle niveaus van de natuur onthuld: op het minerale niveau, het vegetatieve, het animale niveau en in de mens. Als we alleen voor onszelf leven, wordt dat ‘kwaad’ genoemd, want zo’n leven is kort en onvolkomen. We zijn altijd in onszelf opgesloten, we bevredigen onze behoeften onmiddellijk om onszelf in een meer of mindere comfortabele staat te handhaven.

Laten we ons eens voorstellen dat wij een machine hebben bedacht die enige tijd alleen maar werkt om zijn functie in stand te houden en dan blij het leven laat. Wat is dit voor een inefficiënt, onproductief product van de Schepper: een mens die allen maar aan zichzelf denkt en ten gevolge daarvan alleen maar een negatief effect heeft?

Aanvankelijk was er geen intentie om een biologische machine te creëren zoals de mens – en in het algemeen de gehele natuur – om alleen te leven om zich met veel pijn en veel narigheid voort te planten. In onze huidige situatie bestaat het verlangen van het menselijk leven er uit om op de een of andere manier te overleven, zo min mogelijk te lijden en uiteindelijk dit harde, tijdelijke leven te verlaten om vervolgens uiteen te vallen in elementaire deeltjes en, om het maar eenvoudig te zeggen, weg te rotten. Natuurlijk kunnen we hierin geen enkele perfectie ontdekken en in deze handeling van de Schepper is niets te vinden dat zou getuigen van iets hogers, van wijsheid of doelgerichtheid.

Daarom kunnen we geen enkele wijsheid ontdekken in ons bestaan, integendeel: vanaf het eerste moment dat een mens op deze wereld komt, komt hij steeds dichter bij zijn dood. En als het leven zo kort is, is er niets in te vinden dat van nature goed is. Deze schepping kan niet door een absoluut perfecte Schepper gecreëerd zijn, en dat wij leven past niet in Zijn plan om te scheppen met het doel om vreugde te brengen.

Wij kunnen niet begrijpen hoe de Schepper, die absoluut en volmaakt is, zo’n wereld heeft kunnen scheppen. Wat wij meemaken in ons leven past niet in Zijn scheppingsplan om Zijn schepselen vreugde te brengen.

Het is de Scheppingsgedachte om de schepselen gelukkig te maken zodat zij de Schepper kunnen prijzen en op Hem kunnen gelijken, zodat wij hetzelfde niveau van perfectie en eeuwigheid kunnen gaan bereiken waarop Hij bestaat. Om ons naar Zijn niveau op te heffen, een niveau dat totaal tegengesteld is aan het niveau waarop wij geboren zijn en in deze wereld leven, is aan ons het Hoge Licht gegeven, de Hoge Kracht, en er is ook een handleiding waarin staat hoe wij die Kracht kunnen stimuleren, er met nadruk om kunnen vragen en die Kracht voldoening kunnen geven, zodat deze Kracht ons geleidelijk aan zal veranderen en ons zal opheffen naar Zijn niveau van eeuwigheid en heelheid.

Dit niveau is volkomen verschillend van het fysieke niveau dat gekarakteriseerd wordt door het tijdelijke egoïstische verlangen om onszelf ogenblikkelijk te vervullen, ongeacht wat er later zal gebeuren. Een waarachtig altruïstisch niveau is niet gelijk aan wat wij in onze wereld altruïsme noemen, het is een intentie om boven ons egoïsme uit te stijgen en een vorm te verkrijgen die tegengesteld is aan egoïsme.

Daarom staat er geschreven: “Ik heb een tegengestelde wereld gezien.” Het gaat erom dat we dit in onze wereld bereiken. Met andere woorden: terwijl we in ons egoïsme leven, moeten we dit gaan veranderen, er bovenuit stijgen en het binnenste buiten keren. Wij hebben daar echter geen kracht voor, geen capaciteiten en we begrijpen niet hoe we dat moeten doen. We lijden alleen maar omdat we op deze manier bestaan.

Volgens de Wijsheid van Kabbalah betekent het feit dat iemand lijdt dat je al met hem kan praten, want omdat hij een egoïst is, wil hij af van het lijden, het ego. Als we hem helpen om zich te bevrijden van wat hem voortdurend onder druk zet, waardoor hij tegenslagen ervaart en vernederingen, zal hij het waarschijnlijk met ons eens zijn. De Wijsheid van Kabbalah biedt dit aan.

Kabbalah was verborgen in de periode dat we nog geen teleurstelling voelden over ons egoïsme en dachten dat het op de een of andere manier wel mogelijk was om ermee te leven, dat we toch wel een soort relatie met elkaar konden opbouwen. Maar toen we ons realiseerden dat we op het ergst denkbare noodlot afstevenden, werd de Wijsheid van Kabbalah onthuld. Als een mens gaat voelen dat het einde van de beschaving in zicht komt, als hij niet langer meer in een stralende toekomst gelooft en zichzelf gaat afvragen wat de betekenis van het leven is, bevindt hij zich in een situatie waarvoor de Wijsheid van Kabbalah een oplossing biedt. Deze oplossing is de volgende: de natuur van de mens veranderen in een tegenovergestelde natuur en zo een staat bereiken die voor eeuwig absoluut gelukkig is, dit in tegenstelling tot onze huidige staat, deze is eindig, miserabel en slecht. Maar we kunnen op deze manier onze lotsbestemming veranderen.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/20/16

 

New Life 520 – Ik, God, En De Liefde Voor Anderen

New Life 520 – Ik, God, En De Liefde Voor Anderen

Dr. Michael Laitman in gesprek met Oren Levi en Tal Mandelbaum ben Moshe

Je houding naar de wereld is egoïstisch en je buit anderen uit. Als je je houding verandert naar liefde voor anderen, lijk je op God.

Samenvatting

De Wijsheid van Kabbalah leert ons dat alles wat we om ons heen zien de reflectie is van onze innerlijke eigenschappen.

Een mens die gaat voelen dat alles wat zich buiten hem bevindt, hij zelf is, wordt op dat moment één met God. God wil je leren om lief te hebben, door middel van elk incident, door elk mens door wie je slecht behandeld wordt. Een wijze student is iemand die van de Schepper leert hoe hij met iedereen met liefde moet omgaan, net zoals Hij met ons omgaat.

In de spirituele betekenis is bidden: vragen om de Kracht van het Licht, dat Het komt en mij verandert en een beter mens van mij maakt.

Iedereen door wie je slecht behandeld wordt, toont jou alleen maar je negatieve eigenschappen. De Schepper gaat met grote liefde met je om, zelfs nu, maar jouw eigenschappen vormen het beeld om tot een slecht beeld. Het Doel van dit alles is om je de kans te geven om je te ontwikkelen naar een niveau dat hoger is dan dat van een engel of een dier, naar dat van de mens, Adam, die gelijkt op God.

From KabTV’s “New Life #520 – Me, God, And The Love Of Others,” 2/12/15

icon for podpress Video: Play Now | Download

icon for podpress Audio: Play Now | Download

In verband met vakantie zullen in de maand juli de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

 

Korte Kabbalah Tips – 28-2-2016

laitman_564Vraag: Is er een spiritueel concept voor een compromis?

Antwoord: Dat bestaat niet in spiritualiteit, wel in de mens. Een mens staat voortdurend onder de invloed van zijn ‘dier’ dat hem ervan overtuigt dat hij een compromis moet sluiten. We moeten proberen om het sluiten van compromissen te beperken.

Vraag: Hoe verhoudt de Wijsheid van Kabbalah zich tot obscene taal? Brengt dit op de een of andere manier schade toe aan het fysieke lichaam?

Antwoord: Er bestaat niets dat schadelijk is! Het is een uiting van onze innerlijke essentie, er is niets verkeerds aan.

Vraag: Bestaat het concept leegheid in Kabbalah?

Antwoord: Leegheid is een leeg verlangen. Het gebrek aan vervulling in een verlangen noemen we leegheid.

Vraag: Kan Hebreeuws leren een mens helpen om dichter bij het Doel van de Wijsheid van Kabbalah te komen?

Antwoord: Gedeeltelijk wel, omdat de Kabbalistische terminologie afkomstig is uit het Hebreeuws en het Aramees.

Vraag: Voor wie is het gemakkelijker om Kabbalist te worden, voor een wetenschapper of voor een gewoon mens?

Antwoord: Ik denk dat het gemakkelijker is voor een gewoon mens, die op geen enkele manier opvalt, die zich in niets onderscheidt op één aspect na: de vraag of het leven betekenis heeft of niet. Als dat niet zo is, is het leven tijdsverspilling en die vraag brandt in hem. Zo iemand heeft geen energie om een einde aan zijn leven te maken, maar hij heeft ook niets om voor te leven, dat voelt hij voortdurend. Als zo iemand dat voelt en deze vraag hem niet loslaat, is hij hier op de goede plek.

From the Kabbalah Lesson in Russian 2/28/16

In verband met vakantie zullen in de maand juli de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

 

Spiritueel Geld Is Gelijk Aan Waarheid

laitman_569_01Vraag: Is de spirituele bron van geld verbonden met het concept waarheid?

Antwoord: Ja. Spiritueel geld, de Masach (scherm) is gelijk aan waarheid omdat dit de eigenschap van geven en liefde is, de eigenschap van verbinding met anderen. Hoe meer spirituele rijkdom een mens heeft, hoe rechtvaardiger hij is omdat hij een steeds diepere verbinding met de Schepper heeft, dit betekent dat hij dichter bij de waarheid komt.

Geld is een Masach, de compensatie daarvoor is niet de Masach maar het geven dat wij realiseren met de hulp van de Masach, we doen dat voor de Schepper en voor elkaar.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/27/16

 

De Schepper Wacht Op Jouw Roep

laitman_239Vraag: Is de Wijsheid van Kabbalah voor iedereen bestemd of alleen voor een speciaal deel van de mensheid? Waarom zou een ‘gewoon mens’ zich willen bezighouden met het Werk van de Schepper?

Antwoord: De Schepper trekt speciaal aan ons, schudt ons door elkaar en stuurt ons allerlei verstoringen en crises. Hij doet dat zodat wij onze lotsbestemming willen corrigeren en ons tot Hem wenden voor hulp. Met dit doel stuurt Hij ons alle moeilijkheden.

Als wij ons niet tot Hem wenden, maar proberen om zelf iets te doen binnen het raamwerk van ons leven, voelen we ons zelfs nog slechter, want als we ons dan tot Hem wenden, dwingen wij Hem ertoe om ons weer een portie lijden te sturen, zodat we ons uiteindelijk tot Hem zullen wenden.

From the Kabbalah Lesson in Russian 3/20/16

 

Samen Met Je Vrouw Op Weg Naar De Schepper

laitman_599_01Vraag: Hoe kunnen mijn vrouw en ik samen het pad bewandelen naar de Schepper en waarin verschilt het spirituele werk in het gezin van het werk in de groep? We kijken samen naar de lessen en we lezen de geschriften van Baal HaSulam hardop. Zijn er concrete aanbevelingen en bronnen die hierover spreken?

Antwoord: Samen met je vrouw studeren is aan te bevelen en het helpt. Dit wordt in veel materiaal van ons beschreven.

In verband met vakantie zullen in de maand juli de blogs niet altijd dagelijks verschijnen.

 

Het Spirituele Pad Van Een Man En Van Een Vrouw

laitman_622_01Vraag: Hoe bereikt een vrouw spiritualiteit. Ik heb al gelezen dat een vrouw vooral haar man moet steunen en dissemineren, maar ik begrijp niet hoe een vrouw nu precies spiritualiteit bereikt door haar man (de mannengroep) te ondersteunen.

Antwoord: Het pad van een man met betrekking tot de Schepper is hetzelfde pad als dat van een vrouw met betrekking tot haar gezin of het mannelijke deel van de groep. Een vrouw is het hoofd van het gezin en het huis want daar ligt haar werk en haar dienstbaarheid. Het werk van een man is hetzelfde met betrekking tot de groep en de Schepper. Het werk van een vrouw in onze wereld is het voorbeeld van de wijze waarop een man in spiritualiteit moet leren werken.