Daily Archives: maart 29, 2016

De Correctie Van Onze Onderlinge Verhoudingen

laitman_229Het probleem in de wereld is dat er geen juiste verbinding tussen mensen bestaat. Een juiste verbinding is een systeem waarin alle onderdelen in harmonie met elkaar verbonden zijn, waarin allen bezorgd zijn over het welzijn van het gehele systeem en niemand zich zorgen maakt over zijn eigen welzijn. In een dergelijke situatie is het een perfect systeem.

Wanneer mensen tot een dergelijke verbinding met elkaar komen, gaan ze de Natuur voelen in plaats van zichzelf. De Natuur die ze gaan voelen, wordt de Schepper genoemd, omdat ze Zijn Geest, Zijn Programma en Zijn Doel ontdekken.

Vanaf Abraham gingen mensen de harmonie van de Natuur in hun onderlinge verbinding ervaren, ze ontdekten de Schepper. In de mate waarin zij de Schepper ontdekten, leefden de leerlingen van Abraham naar de alomvattende wetten van de wereld. Deze houding kwam tot uitdrukking in hun dagelijkse activiteiten en in hun relatie met de omgeving, het kwam op een natuurlijke wijze en rechtstreeks uit hun gevoelens voort. De activiteiten die de leden van de groep van Abraham uitvoerden, leken niet meer dan mechanische handelingen te zijn voor iemand die niet tot deze groep behoorde en de Natuur en het systeem van de verbinding tussen de mensen niet voelde.

Een harmonieuze onderlinge verbinding tussen mensen wordt ‘liefde’ genoemd, zoals er staat geschreven: “Ik heb de neiging tot het kwaad geschapen en Ik heb de Torah als een medicijn geschapen.” De betekenis van het woord Torah is de Kracht van de Schepper die bedoeld is om onze onderlinge relaties, de relaties van egoïstische wederzijdse afwijzing, te corrigeren. Als een mens zich verdiept in de correctie van zijn egoïstische aard, wordt dat ‘de Torah vervullen’ genoemd en het bestuderen van de Torah wordt ‘het leren van de mogelijkheden voor het corrigeren van het ego’ genoemd.

De alomvattende Mitzvah (gebod) van de Schepper is de correctie van het ego tot op het niveau “En u zult uw vriend liefhebben als uzelf”, Vajikra 19:18 (Leviticus). Wanneer iemand de bijbehorende handelingen mechanisch uitvoert, zonder zichzelf – namelijk zijn ego – te corrigeren, spreken we over het in stand houden van gewoontes. Sinds de dagen dat het volk Israël van het niveau “En u zult uw vriend liefhebben als uzelf” viel naar het niveau van “ongegronde haat”, bevindt het zich in een staat van het in stand houden van gewoontes.

In hun innerlijke essentie is het volk Israël een groep mensen die zich in een staat van onderlinge Arvut (verantwoordelijkheid) bevinden, die het grote verlangen hebben om “als één mens met één hart” te zijn en te worden vervuld met liefde voor elkaar.

 

De Prijs Van Het Zesde Zintuig

laitman_249-03Vraag: Hoeveel kost het om een zesde zintuig te verkrijgen? Ik heb het niet over geld, natuurlijk.

Antwoord: Dat is afhankelijk van de aard van iemands verlangen, van de omgeving waarin hij zich bevindt en van de omstandigheden waarin hij Kabbalah studeert en toepast. Het is dus onmogelijk om te zeggen hoe we de intensiteit van de inspanning kunnen meten die hij moet investeren om de Hoge Wereld binnen te treden en om zichzelf te corrigeren.

Wanneer een mens de Wijsheid van Kabbalah bestudeert, worden deze meeteenheden aan hem onthuld, de eenheden van inspanning, dan gaat hij beseffen hoeveel van dergelijke eenheden nodig zijn om een bepaald niveau te bereiken. Het aantal van deze eenheden verschilt van mens tot mens.

Zo is het ook in onze wereld: Zelfs als we op dezelfde school of aan dezelfde universiteit hebben gestudeerd of samengewerkt, heeft ieder van ons een ​​verschillende hoeveelheid en kwaliteit aan inspanning moeten investeren om dezelfde taak te volbrengen

From the Kabbalah Lesson in Russian 1/17/16

 

Mythen Over Kabbalah Uit De Weg Ruimen, Deel 3

Laitman_137Seculiere mensen en Kabbalah

Vraag: Waarom is men van mening dat iemand alleen maar Kabbalah kan studeren nadat hij meesterschap heeft bereikt in de Torah en de Talmud?

Antwoord: De grote Kabbalist de ARI (Rabbi Yitzchak Luria) en zijn leerling Haim Vital leggen in hun boeken uit dat men alle boeken van de Torah en de Talmud moet bestuderen, maar pas nadat men de Schepper heeft onthuld. Na deze onthulling kan een mens zich vervullen met het Licht door middel van het bestuderen van de Talmud.

Zelfs voor de vernietiging van de Tempel bestudeerden mensen de Talmud met als doel de Schepper te onthullen. De gehele Torah spreekt over het gebod van naastenliefde. Als een mens anderen gaat liefhebben, voelt hij en bevat hij innerlijk de gehele spirituele wereld die buiten zijn ego bestaat.

Als hij de eigenschap van geven verkrijgt, gaat hij de Talmud bestuderen en neemt hij alles wat daarin geschreven staat op de juiste wijze waar. Met andere woorden: hij ziet dat er over spirituele concepten gesproken wordt en niet zozeer over wat daar in de fysieke wereld uit voortvloeit.

Dus iedereen die er een verlangen naar heeft, kan Kabbalah studeren en dat kan voordat men bekwaam is geworden in de Gemara, de Mishna en de Torah. Hieraan kan ik toevoegen dat ik veertig studenten uit Tel Aviv naar mijn leraar Rabash heb gebracht. Zij waren volkomen seculier. Ik vermoed dat de meesten van hen zelfs de Torah niet kenden vanuit het leerplan op school. Maar Rabash accepteerde hen en zij begonnen meteen Kabbalah te studeren.

Kabbalah studie werd verboden omdat de Joden in ballingschap terecht waren gekomen, in die tijd werd verwacht dat zij zich niet met Kabbalah bezig hielden. We moesten wachten tot aan het einde van de ballingschap, aan het einde van de 20e eeuw, ongeveer 20 jaar geleden.

Vanaf die tijd staat Kabbalah open voor iedereen. Zoals Baal HaSulam schreef: de periode van ballingschap eindigde in 1995. Vanaf dat moment is deze Wijsheid voor iedereen beschikbaar.

Vraag: Sommige mensen denken dat de ballingschap ten einde was bij de oprichting van de Staat Israël.

Antwoord: Ik geef de definitie zoals deze door de Wijsheid van Kabbalah gegeven wordt.

From the Israeli Radio Program 103FM 2/28/16