Vraag: Hoe kunnen wij onze dank aan de Schepper tot uitdrukking brengen?

Antwoord: Alleen door Zijn Onthulling te willen ervaren, daarmee bereiden we Hem vreugde.

Deze woorden lijken misschien banaal, onbegrijpelijk en kunstmatig, maar het is uiteindelijk de enige manier waarop we het in de taal van deze wereld kunnen uitleggen. Eigenlijk gaat het over een heel hoog niveau en pas wanneer de Schepper wordt onthuld, zullen we de betekenis van deze woorden gaan begrijpen.

Hoe kunnen wij de Schepper – de hogere Kracht die alles bestuurt – vreugde brengen als we als gekken rondrennen op deze planeet en elkaar omver lopen? Verlangen wij naar Hem of niet? Verandert onze stemming hierdoor? Lijdt Hij of ervaart Hij vreugde als resultaat (het lijden of de vreugde van de Shechina – de Goddelijke Aanwezigheid)? Wij begrijpen dit alles niet, wij begrijpen onszelf niet eens.

In feite bestaat de hele mensheid uit hoge schepselen, niet op de manier waarop wij het zien via onze egoïstische eigenschappen, maar op de manier waarop we werkelijk bestaan, op het niveau van de alomvattende verbinding, volledig verbonden met de Schepper. Op dat niveau zijn we volkomen gelijk en identiek aan Hem.

Om zo te kunnen handelen, moeten we ons dit niveau voorstellen en een ieder moet beseffen dat hij zelf, evenals zijn vrienden, dit niveau waard is. Alleen zo komen we op een hoger niveau.

From the European Convention in Germany 3/23/13, Lesson 3

Filed under: Conventies, Gelijkvormigheid met de Schepper, Groepswerk, Grootheid van de Schepper, Innerlijk Werk, Verlangen - Geen reacties→

Vraag: Uit heel Europa zijn er veel vrouwen naar de Conventie gekomen. Pushen ze ons, mannen, misschien niet actief en krachtig genoeg om ons werk te kunnen doen?

Antwoord: Je moet niet verwachten dat anderen het werk voor je doen. Natuurlijk moeten wij de vrouwen ondersteunen en het hen mogelijk maken om druk uit te oefenen op de mannen, maar jullie moeten niet gaan zitten nietsdoen en wachten: “Wanneer gaan ze nu eens druk op mij uitoefenen?” Het is niet hetzelfde als thuis met je vrouw, waar je niet tot actie komt totdat ze je de oren van het hoofd zeurt.

Het gaat hier om iets anders, we moeten geen weerstand bieden. Ze pushen je om het levensdoel te vervullen en je moet hen daarmee helpen en naar hen luisteren. Maar denk niet dat het alleen hun verantwoordelijkheid is, het is ook die van jullie.

De taak van vrouwen is niet alleen om de mannen te pushen, zij hebben het ook druk met hun eigen spirituele werk. Wij zien en voelen dat niet, omdat zij het op een rustige manier doen, vrij bescheiden. Maar als we kijken naar hun niveau van vooruitgang en trouw, zien we dat vrouwen op een niveau zijn dat niets lager is dan dat van de mannen en veel vrouwen zijn veel dichter bij het bereiken van spiritualiteit dan de meeste mannen.

Laat je niet misleiden door het feit dat zij ogenschijnlijk rustig zijn en dus niet zo speciaal. Zij hebben een grote kennis en heel veel kracht. Als je hen de kans geeft om wat actiever te zijn, zul je zien waar zij toe in staat zijn.

From the European Convention in Germany 3/22/13, Lesson 3

Filed under: Conventies, Vrouwen - Geen reacties→

Filed under: Pesach, video - Geen reacties→

Vraag: Ibn Ezra heeft gezegd dat de generatie die uit Egypte trok de last van de slavernij voelde en alle kracht verloor. Daardoor konden zij – voordat de nieuwe generatie van de woestijn opgegroeid was – niet meer vechten tegen wat hen overweldigde. De nieuwe generatie wist niet van de ballingschap en hun kracht was dus niet gebroken. Welke generatie zijn wij nu?

Antwoord: Wij zijn in Egypte, onder de overheersing van ons egoïsme en wij moeten daar allereerst bovenuit stijgen. Ten eerste moeten we ons bevrijden van een vijandelijke kracht en ten tweede er tegen vechten. In plaats van te vechten tegen de Egyptenaren vluchtten zij uit Egypte. De hele doortocht door de Rode Zee is niets anders dan een vlucht. We hebben geen kracht om tegen ons egoïsme te vechten, we kunnen niet anders doen dan er van weg te rennen en er bovenuit te stijgen. Er komt alleen maar haat tegen ons egoïsme in ons naar boven en daardoor scheiden we ons af van ons ego.

Daarna komt er een stadium waarin we dit egoïsme beginnen te corrigeren. We keren niet naar Egypte terug om dat te doen; we namen onze kelim (vaten) vanuit Egypte met ons mee en beginnen ze nu met ons te verbinden en al deze verlangens, waar we bovenuit gestegen zijn, te corrigeren.

Het eerste stadium van de correctie van de verlangens wordt ‘de generatie van de woestijn’ genoemd als wij deze verlangens corrigeren van ontvangen naar geven. Daarna volgt de generatie van de veroveraars van het land Israel, dit heet ‘ontvangen om te geven’.

Onder het volk Israel zijn krachten die voorop kunnen lopen en de rest kunnen leiden, zoals Moses, die het volk uit Egypte leidde. Er zijn mensen die spiritualiteit bereikt hebben, al boven het egoïsme zijn uitgestegen en zich met andere zielen hebben verbonden. Zij begrijpen het hele proces, weten wat ze op een bepaald moment moeten doen en hebben de taak om anderen te leiden.

Wij hebben het over mensen die Kabbalah studeren, want het is onmogelijk om zonder het Corrigerende Licht naar de Bron terug te keren. Dit Licht kan alleen door de studie van Kabbalah aangetrokken worden, Kabbalah is hiervoor bedoeld.

En zulke mensen zijn er! Wij kunnen verder komen en veel mensen met ons meenemen, zij kijken naar onze tv programma’s, studeren samen met ons via de tv of internet, volgen onze cursussen, gaan naar lezingen en komen zo verder. Daarom hebben zij een grote kans om samen met ons vrij te worden, boven hun egoïsme uit te stijgen en te voelen wat vrijheid is, wat het betekent om een Jood te zijn, namelijk met anderen verenigd te zijn (Yechud).

Zij willen leren wat het betekent om in het land Israel te zijn, dat wil zeggen: in het verlangen naar de Schepper (Yashar-El), naar geven en liefde voor anderen. Op deze manier kunnen we op alle gebieden van ons materiële leven succes hebben en alle problemen om ons heen oplossen.

Het belangrijkste is de geest van eenheid. Als we met een gevoel van samenzijn – net zoals met onze familieleden – met het hele volk Israel waren omgegaan en zij samen met ons aan de feestelijke tafel hadden gezeten, als we iedereen hadden omarmd, zouden we de meeste inspanningen verricht hebben die we moeten doen om uit Egypte te komen.

From KabTV’s “Kabbalists Write: The Night of Passover Seder” 3/4/13

Filed under: Correctie, Egoïsme, Egypte, Feestdagen, Gebed, Gelijkvormigheid met de Schepper, Intentie, Kabbalah Today - Geen reacties→

Vraag: Waarom zeggen wij, als we spreken over Pesach: “Herinner je de uittocht uit Egypte”? Er zijn meer ballingschappen geweest: in Babylon, Griekenland, Rome – maar wij worden alleen herinnerd aan de uittocht uit Egypte. Wat is de betekenis hiervan?

Antwoord: De ballingschap in Egypte is de oorsprong van alle ballingschappen. Alle andere ballingschappen liggen er als het ware bovenop. Deze ballingschap is de moeilijkste en is van fundamenteel belang. Een mens rijst boven zijn egoïsme uit en realiseert zich voor de eerste keer wat de spirituele wereld is en wat het betekent om de eigenschap van geven te voelen, in plaats van de eigenschap van ontvangen waarin we zijn geboren en bestaan.

Wij nemen de wereld waar door zintuigen die voortdurend willen genieten en van alles willen profiteren. De ommekeer in onze zintuigen – als ik uit mezelf ga treden, mij met de wereld ga vereenzelvigen, aan anderen geef, mij buiten mijn lichaam (*de wil om te ontvangen) ervaar, zodat mijn hart (*verlangen om te ontvangen) daar kan achterblijven – is de uittocht uit Egypte. Alle andere uittochten vinden al buiten mijzelf plaats.

*noot vertaler

From KabTV’s “Kabbalists Write: The Night of Passover Seder” 3/4/13

Filed under: Egypte, Feestdagen, Gelijkvormigheid met de Schepper - Geen reacties→

Seideravond is voor iemand die zijn innerlijke Egypte al heeft verlaten een viering, waarbij hij weer door dezelfde staten heengaat als tijdens zijn uittocht, in dezelfde volgorde (seder) en hij verheugt zich over zijn bevrijding. Dit helpt hem om naar het volgende niveau op te stijgen, elke keer hoger en hoger.

Daarom staat er geschreven dat een mens in iedere generatie – dat wil zeggen in iedere staat, in ieder stadium van de groei van het egoïsme – zichzelf moet zien als iemand die net uit Egypte is getrokken. Alle correcties die hij ten aanzien van zijn egoïsme uitvoert, zullen altijd vergezeld zijn door een herinnering aan de uittocht uit Egypte. Alleen nadat een mens boven zijn ego is uitgestegen, kan hij de handelingen van geven uitvoeren, geboden genaamd.

Op Seideravond zit iedereen met zijn familie aan een feestelijke tafel en wordt er gelezen over bevrijding en het lijden aan de slavernij, en natuurlijk voelt iedereen daarbij innerlijke pijn en het verlangen naar bevrijding. Deze feestdag roept opnieuw alle vragen op over de slavernij en de bevrijding. Hoe kunnen we bevrijding bereiken, een nieuw leven, een nieuwe staat verwerven?

We moeten beseffen dat we nu een nieuw tijdperk zijn ingegaan en als we onze opdracht niet uitvoeren, zoals de Israëlieten die uit Egypte trokken, zullen we niet kunnen overleven, niet als land en niet als volk. We zullen niet in staat zijn om Joden te zijn, want dit is onze opdracht: we moeten de wereld de boodschap brengen om iedereen – samen met ons – uit het alomvattende egoïsme te bevrijden, het egoïsme waardoor we in de huidige crisis zitten.

Deze crisis breidt zich steeds verder uit en zet ons doelgericht onder druk, zodat we er tenslotte, samen met de hele wereld, uit willen komen. Wij moeten hierin het voorbeeld zijn voor anderen. Door nu Seideravond 2013 te vieren, bereid ik me voor op de uittocht en op de bevrijding die ik daarna zal bereiken.

Dit is de verlossing van de engel des doods, van mijn egoïsme dat mij doodt. Ik hoop dat ik hierdoor het licht voor de andere naties zal worden en dat ook zij zullen weten hoe zij uit Egypte kunnen komen. Ze zullen inzien dat ons egoïsme ons allen in ballingschap houdt. De hele wereld is in ballingschap, de hele aarde is Egypte, en wij moeten er boven uitstijgen.

From KabTV’s “Kabbalists Write: The Night of Passover Seder,” 3/4/

Filed under: Egoïsme, Feestdagen, Israel - Geen reacties→

Vraag: U hebt vaak gezegd dat een man doet wat een vrouw verlangt, of hij dat nu wil of niet. Beïnvloeden mannen – wereldwijd – het verlangen van vrouwen?

Antwoord: Het vrouwelijke verlangen is het verlangen om te ontvangen en het mannelijke verlangen is het verlangen om te geven. Het mannelijke en het vrouwelijke verlangen bestaat in ieder van ons, we weten het ook van onze chromosomen.

Daarom is het heel natuurlijk dat er een verdeling is tussen vrouwengroepen en mannengroepen. In elk van die groepen komen het verlangen om te ontvangen en het verlangen om te geven op een andere manier tot uitdrukking en we moeten op de juiste manier met die verlangens omgaan.

Vrouwen kunnen beter organiseren, ze zijn meer toegewijd en meer betrokken dan mannen. Zij vormen het fundament van onze wereld. En een man voert het verlangen van de vrouw uit. Als wij de vrouwen meer invloed geven in de groep, weet ik zeker dat er meer eenheid in de groepen zal zijn, dat de groepen serieuzer en doelgerichter zullen zijn.

From the European Convention in Germany 3/22/13, Lesson 1

Filed under: Congressen, Groepswerk, Vrouwen - Geen reacties→

Vraag: De laatste tijd hoor ik u vaak zeggen dat we voor elkaar de positieve invloed van onze gedachtenkracht nodig hebben. Is het mogelijk om de grootheid van het Doel en van de Schepper door onze gedachtenkracht over te brengen?

Antwoord: Het is alleen mogelijk als je de ander ‘binnengaat’. Op ons fysieke niveau kunnen wij gedachten en fysieke gevoelens overbrengen. Niet alleen door telepathie, hoog gevoeligheid is ook een verklaring, daardoor is het mogelijk om een ander mens of de natuur te voelen.

In spiritualiteit komen we echter met elkaar in contact in een alomvattend, collectief verlangen, in gemeenschappelijke eigenschappen die met elkaar verbonden zijn, en zo stroomt dit op een natuurlijke manier van de ene mens naar de andere. Dit is het kenmerk van het stijgen van het ene niveau naar het andere, als GE van de lagere zich verbindt met AHP van de hogere, de wijsheid van Kabbalah leert ons dit.

From the Virtual Lesson 3/17/13

Filed under: Gedachten, Groepswerk, Innerlijk Werk - Geen reacties→

Vraag: Wat bedoelt u met het woord ‘vragen’ als u zegt dat ‘we moeten vragen om naar het volgende niveau te stijgen’? Is het een verzoek waar alle pragmatische verzoeken uit voortvloeien?

Antwoord: Vragen betekent ernaar verlangen.

Natuurlijk zijn we allemaal pragmatisch en willen wij alles alleen voor onszelf. Ik wil alleen voor mijzelf verbinding maken met iedereen. Ik wil verbinden met Europa en dan met de hele wereld, alleen voor mijzelf. Ik wil de hogere wereld binnengaan. Zelfs als de wens in ons ontwaakt dat iedereen zich goed moet voelen, is dat ook egoïstisch.

Wanneer het Licht komt, zal het ons corrigeren en ons in ons verenigde verlangen laten zien dat we moeten veranderen. Het Licht zal dat doen, we kunnen het niet zelf. Totdat het Licht mij corrigeert, blijf ik zoals ik ben en ik hoef dat niet voor mijzelf te verbergen.

From the European Convention in Germany 3/22/13, Lesson 1

Filed under: Congressen, Correctie, Egoïsme, Gebed, Intentie, Licht - Geen reacties→

In het Nieuws (van PsyBlog): “Het maakt niet uit wat het is, een nieuwe spijkerbroek, een auto of zelfs een huis, op het moment dat iets ons eigendom wordt, ondergaat het een transformatie.

“Omdat je het hebt uitgekozen en het met jezelf hebt verbonden, wordt de waarde meteen groter. Als iemand je aanbiedt om het van je te kopen, bestaat de kans dat jij het veel meer waard vindt dan de ander bereid is om te betalen.

“Dat is een cognitief vooroordeel, ‘het endowment effect’ genaamd’.

Daarom hebben sommige mensen kelders, garages en opslagruimten vol staan met afgedankte spullen, maar zij kunnen er onmogelijk afstand van doen. Zodra je iets in bezit hebt, heb je de neiging om de geldwaarde ervan hoger in te schatten dan deze voor andere mensen is.

“Wanneer het experimenteel wordt getest, kan het endowment effect verrassend sterk zijn. Één studie wees uit dat de eigenaars van kaartjes voor een basketbalwedstrijd ze met een factor van 14 overgewaardeerd hadden. Met andere woorden, mensen wilden er 14 keer meer voor hebben dan anderen bereid waren om ervoor te betalen. Maar dit is wel een bijzonder groot verschil, de verhouding zal variëren, afhankelijk van wat het is.

“Het endowment effect is bijzonder sterk als het gaat om heel persoonlijke dingen die gemakkelijk met het ego van de mens verbonden kunnen worden, zoals een sieraad van je partner. Ook overwaarderen wij dingen die we al een lange tijd in bezit hebben.”

Mijn commentaar: Dit is het effect van ons egoïsme. Het gemis van iets wordt als pijnlijker ervaren dan de gemiste kans om het te verkopen en hierdoor de overeenkomstige waarde te ontvangen, want egoïsme houdt in dat je iets ’bezit’ en wat iemand ‘bezit’ is meer waard dan wat ‘buiten hem’ is.

Filed under: Egoïsme, Nieuws - Geen reacties→