Daily Archives: november 22, 2012

De Methode Om Gered Te Worden

Dr. Michael LaitmanSpeciale Editie: Gebeurtenissen in Zuid Israel

Als mensen onder vuur liggen, realiseren ze zich wat het betekent om verantwoordelijk te zijn voor elkaar. Maar hoe kunnen ze, nu er geen raketten meer afgeschoten worden, inzien hoe belangrijk het is om hun harten te verenigen? Hoe kunnen zij zich als één gelukkige familie voelen?

Om dit doel te bereiken bestaat de methode van Kabbalah al duizenden jaren. Deze methode bestrijkt twee gebieden:

  1. Educatie: een paar lessen om mensen een inleiding te geven op de cursus.
  2. Gezamenlijke bijeenkomsten, waardoor we kunnen ervaren wat we nu alleen in theorie weten.

Wat Mist Het Volk Israel?

Dr. Michael LaitmanSpeciale Editie: Gebeurtenissen in Zuid Israel

Op het ogenblik mist het Joodse volk het gevoel van eenheid op het menselijke niveau van ontwikkeling. Het gaat hier over de ‘Uittocht uit Egypte’, dan lijdt een mens aan zijn eigen egoïsme.

Eerst lijkt hij een goede ‘koning’ te zijn, maar in de loop van de tijd wordt het duidelijk dat hij planeet aarde en de mensheid volkomen uitput.

Onder het regime van deze ‘Pharao’ hebben we bijna alles in de natuur vervuild en onze onderlinge verhoudingen zijn verstoord. We zitten in een crisis die we de ‘zeven magere jaren’ noemen als we ons realiseren dat ons ego ons letterlijk doodt. We willen anderen gebruiken in plaats van verantwoordelijkheid voor elkaar te nemen.

Een Gebed Om Correctie

Dr. Michael LaitmanEgoïsme zet ons onder druk, houdt ons in zijn ban en laat ons niet met rust. Van moment tot moment leven we vanuit egoïstische overwegingen en het houdt nooit op. Hoe kunnen we uit deze slavernij ontsnappen? Door alle middelen aan te wenden om de vraag naar geven in ons te versterken: in de groep zijn, studeren, meedoen aan wat er georganiseerd wordt, disseminatie, workshops, samenkomsten met vrienden en feestelijke maaltijden, dit alles alleen om de kracht van geven te verkrijgen. Deze kracht heet: geloof.

Een mens ondergaat het lijden van Job, die symbool staat voor het ondraaglijke lijden van de mens, die tot op het diepste niveau ontdekt dat zijn natuur alleen maar uit egoïsme bestaat en dat hij er niets aan kan veranderen. Het maakt niet uit hoeveel zelfonderzoek hij doet, hij zal totaal niets vinden wat iets goeds zal voortbrengen. Dit wordt het lijden van Job genoemd, dat een mens niet kan overwinnen of enigermate kan genezen, want er is geen enkele aanwijzing in onze eigen natuur te vinden van waaruit de correctie zou kunnen beginnen. Wij hebben namelijk geen kracht om daden van geven uit te kunnen voeren.

Er staat geschreven dat de Schepper de neiging tot het kwaad heeft geschapen en de Torah als een middel tot correctie. Dit betekent dat er een geneesmiddel bestaat: de hogere Kracht, het Corrigerende Licht dat naar een mens toekomt op voorwaarde dat hij om correctie vraagt. Wij hebben alleen nodig dat wij ontdekken dat onze smeekbede noodzakelijk is, dan gaat het Licht Zijn invloed op ons uitoefenen.

Een smeekbede is een verlangen, de noodzaak om gecorrigeerd te worden. Het is niet zomaar een egoïstisch verlangen om te genieten, maar droefheid dat men als egoïst geboren is. Dit vereist voorbereidingswerk dat van generatie naar generatie is overgedragen, de invloed van de omgeving en van het Omringende Licht dat een mens zelfs bereikt als hij er zich niet van bewust is en er geen kennis over heeft.

Zelfs zonder Kabbalah te studeren leert een mens het kwaad in zichzelf kennen. Nu we in een tijd van crisis leven, staat de mensheid op het punt om dit in te zien en te ontdekken dat we allemaal egoïsten zijn, en er is geen oplossing voor. Alles is hierop gericht, we verslinden elkaar, zal dat het einde worden van onze beschaving op aarde? Wat moeten we hieraan gaan doen?

Er is een algemene en een persoonlijke voorbereidingsfase, waarin de kwade natuur van de mens langzaamaan onthuld wordt. Hij voelt dat er geen andere uitweg is dan correctie. Als het punt in het hart in hem ontwaakt, begint hij aan zijn correctie. Maar degenen bij wie het punt in het hart niet ontwaakt is, voelen het diepe lijden van Job en denken niet aan verandering van zichzelf. Elke daad die ons altruïstisch lijkt, elke vorm van liefdadigheid en allerlei nobele impulsen, zullen uiteindelijk toch egoïstisch blijken te zijn. Als een mens bewuster wordt, gaat hij begrijpen dat het egoïsme, namelijk het handelen vanuit eigenbelang, overal in meespeelt. Het maakt geen verschil hoe mooi liefdadigheidsorganisaties en allerlei acties lijken te zijn, ze brengen geen enkele correctie teweeg.

De wereld zit zo in elkaar, dat wij alleen correctie aanbrengen als wij in overeenstemming met de wet van de correctie van onze eigen natuur handelen, met de hulp van het Corrigerende Licht. Als wij deze wet niet opvolgen, veranderen al onze beste handelingen in schadelijke handelingen. En met deze beste intenties veroorzaken we de meeste schade en brengen we niets goeds teweeg. Daarom schrijft Rabash dat hij – als hij kijkt naar al het lijden dat de wereld ondergaat – maar één vorm van hulp heeft: het gebed om correctie.

From the 1st part of the Daily Kabbalah Lesson 11/18/12, “Introduction to the Study of the Ten Sefirot”