Daily Archives: oktober 19, 2011

Een Toegangsbewijs Tot De Spirituele Wereld

Dr. Michael LaitmanVraag: Ik heb het onaangename gevoel, dat ik zelfs over honderd jaar de teksten van de Zohar nog niet zal begrijpen. Wat moet ik daaraan doen?

Antwoord: Net zoals de mens deze hele wereld in het verleden wilde ’veroveren’, wil hij nu de hele spiritualiteit veroveren. Deze wens is op zich goed, maar op het moment dat een dergelijke gedachte zich voordoet, moet een mens begrijpen, dat er hier sprake is van een paradox: ik bereik spiritualiteit door alles op te geven.

Hoe kan ik, vanuit mijn grote verlangen zo graag spiritualiteit willen en tegelijkertijd alles opgeven? Dat is onmogelijk, tenzij ik een tweede kracht van de omgeving krijg, de kracht die tegengesteld is aan mijn wens om spiritualiteit te bereiken zonder verbinding met anderen: “Waarom zou ik om hen geven? Wie zijn zij? Bestaan ze eigenlijk wel? Ik heb alleen te maken met de Schepper! En wat mij betreft, kunnen jullie allemaal verdwijnen. … ” Zo zit de mens in elkaar, en iedereen die groter is dan zijn vriend heeft een groter egoïsme.

Toch, ondanks dit alles, moet ik komen tot volledige toewijding, waarbij ik plaats maak voor iedereen en alleen zozeer wil geven, dat ik er geen voordeel van heb en ik niet eens besef dat ik liefdevol geef. Dit is mogelijk, omdat alleen de gedachte aan geven al de beloning is. De omgeving moet het voor mij mogelijk maken om zo te handelen.

Enerzijds is een onverbiddelijke, oncontroleerbare kracht in mij: het verlangen om te genieten, en dat zo veel mogelijk. Ik voel een brandend verlangen in mij om spiritualiteit te bereiken. Aan de andere kant beïnvloedt het Licht mij – door de groep – en geeft mij tegengestelde eigenschappen. Dit heet: ‘Aviut (grofheid) van het verlangen van onderaf en het scherm van Boven’. En dan krijg ik de Kli (het vat) voor de onthulling van spirituaiteit.

From the 2nd part of the Daily Kabbalah Lesson 9/27/2011, The Zohar

Protesten Spoelen Over De Globe

Dr. Michael LaitmanIn het Nieuws* (uit The New York Times): “Honderdduizenden gedesillusioneerde Indiërs juichen een landelijke activist toe die in hongerstaking is. In Israël zijn de grootste demonstraties in haar geschiedenis gaande. Woedende jongeren in Spanje en Griekenland bezetten openbare pleinen in het hele land.”

“Hun klachten variëren van corruptie tot het gebrek aan betaalbare huisvesting en werkloosheid, gemeenschappelijke grieven over de hele wereld. Maar van Zuid-Azië tot het hart van Europa en nu zelfs op Wall Street, delen deze demonstranten iets anders: waakzaamheid, zelfs minachting in de richting van de traditionele politici en het democratische politieke proces wat ze besturen.”

“Ze gaan voor een deel de straat op, want ze hebben weinig vertrouwen in de stembus.”

“Onze ouders zijn dankbaar omdat ze kunnen stemmen,” zegt Marta Solanas, 27, verwijzend naar oudere Spanjaarden, die tientallen jaren doorgebracht hebben onder de dictatuur van Franco. “Wij zijn de eerste generatie die zeggen dat stemmen waardeloos is. ”

Vervreemding gaat vooral diep in Europa, met boycots en stakingen die, in Londen en Athene, uitbarstten in geweld.”

“Steeds meer burgers van allerlei leeftijden, maar vooral jongeren, verwerpen conventionele structuren, zoals partijen en vakbonden, ten voordele van een minder hiërarchisch en meer participatief systeem, in vele opzichten gemodelleerd naar de cultuur van het web.”

“Demonstranten hebben hun eigen politieke ruimte online gecreëerd, kil, soms openlijk vijandig naar de traditionele instellingen van de elite.”

“In veel Europese landen is de teleurstelling tweeledig: wegens een zware schuldenlast trekken de federale overheid de sociale uitgaven in en de Europese Unie wordt beschouwd als ongeïnteresseerd en ondemocratisch. Europese leiders hebben harde bezuinigingsmaatregelen aangekondigd, ten behoeve van de stabiliteit van de euro, de gemeenschappelijke regionale munt, goedgekeurd door geïsoleerde, corrupte, nationale politici, zeggen demonstranten. ”

Mijn Commentaar: De teleurstelling bij de elite zou plaats moeten maken voor de teleurstelling over onze natuur: egoïsme, zodat we deze beginnen te overstijgen. Herverdeling van de rijkdom zonder een moreel ontwaken van de massa, zal geen positieve resultaten opleveren. Alle oplossingen zijn onvolledig, dat wil zeggen, niemand heeft de werkelijke oplossing van het probleem, en wat Kabbalah voorstelt wordt niet serieus genomen, omdat het wordt opgevat als een nieuw communisme, dat zichzelf al volledig ‘uitgeput’ heeft.

Economen hebben weerstand om te erkennen dat de natuur ons laat zien, dat we genoodzaakt zijn tot volledige eenwording in één enkel mechanisme. Het is tijd om een economisch model te creëren van redelijke consumptie, wederzijds altruïstische verhoudingen en het belang te beseffen van geven. Wanneer we deze visie hebben voor de nabije toekomst die op ons wacht, is het onvermijdelijk dat – als gevolg van onze ontwikkeling (evolutie) – we iedereen educatie moeten bieden over de toegang tot de nieuwe wereld.

*Van 6 oktober