Door onze houding vernietigen wij de wereld. Iedere dag noteren we steeds weer nieuwe cijfers van verdwenen planten- en diersoorten in deze wereld.

De wereld wordt elke dag armer en verliest steeds meer van haar diversiteit. Zelfs wanneer we hen niet direct afschaffen creëren we de voorwaarden waarin ze gewoonweg niet kunnen bestaan. Sommigen zeggen dat deze situatie onomkeerbaar is geworden.

En alleen door deze betreurenswaardige resultaten te aanschouwen, zien we in dat we iets fout hebben gedaan. We dachten immers dat we het recht hadden om met de natuur te doen wat we wilden. We deden dit in plaats van eerst onszelf en de natuur te onderzoeken en waarheen de krachten, die we bezitten, te richten.

Zouden we de omgeving of zouden we juist onszelf door middel van de juiste omgeving moeten veranderen? Hierin ligt het verschil tussen een goede en een slechte aanpak. Ofwel ik probeer iedereen en de wereld te veranderen op een wijze zodat er alleen naar mijn pijpen wordt gedanst of ik kom tot het besef dat alles, wat ik in deze wereld niet leuk vind, iets is wat ik nodig heb in mijzelf te corrigeren.

Egoïsme bevindt zich in mij. Daarom heb ik het Hervormende Licht nodig om mijn egoïsme te corrigeren. Dat is de basis van een goede aanpak.

De mensheid is begonnen met de wereld in het reine te komen en begint te begrijpen dat de wereld een gesloten systeem is waarin alles integraal met elkaar verbonden is. Het zal nog een hele tijd duren voordat we het zien op het moment dat het ons zal veranderen.

We zijn als een koppig klein kind dat ziet dat het iets verkeerd doet maar het nog steeds blijft doen en elke keer een pak slaag krijgt. Er zal nog geruime tijd overheen gaan voordat het er uiteindelijk van gaat leren.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→

Vraag: Ik begrijp het Hebreeuws nog niet dus wat moet ik doen als we De Zohar lezen? Moet ik naar de letters kijken of alleen naar de tekst luisteren?

Antwoord: Behalve het Hebreeuws zijn alle talen bedoeld voor communicatie in deze wereld. Aan de andere kant is het Hebreeuws geen gesproken taal maar een imprint van spirituele acties van ZAT de Bina (haar zeven lagere Sefirot), Zeir Anpin en Malchut op de materie van Malchut. De symbolen beschrijven deze spirituele acties.

Kijk dus naar de tekst voor je als naar een volgorde van opdrachten in een computerprogramma: het is eenvoudigweg een imprint van spirituele eigenschappen, krachten en acties die je in jezelf moet uitvoeren. Dit is hoe ik het Hebreeuws waarneem. Ik behandel het niet als een literaire taal, die gebruikt wordt om de tekst gladder te laten verlopen zoals in andere talen.

Terwijl je meestal niet naar de letters en combinaties kijkt tijdens het lezen van Kabbalistische teksten, kijk je nog steeds in het woord en zijn innerlijke bedoeling. Je kijkt naar het symbool omdat iedere letter altijd een symbool is.

Het Hebreeuws heeft zoveel gegevens, informatie verborgen in de taal, dat het onmogelijk is om het te reflecteren in een vertaling. Immers, de volgorde van de letters van de tekst beschrijft de Sefirot, de volgorde van acties. Hoe kan dit opgenomen worden in een andere taal?

In elke letter zouden we een symbool van enige spirituele kwaliteit, of de actie die het aanduidt, moeten waarnemen.

Filed under: Dagelijkse Kabbalah Lessen - Geen reacties→